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La canonisation du ḥadīṯ n’a pas été sans conflits théologiques : entre les coranistes, les traditionnistes, les rationalistes, la question posée est toujours celle de l’autorité du savoir. Comment l’autorité du ḥadīṯ s’est-elle construite et comment la science du ḥadīṯ a-t-elle pu être transmise et donner lieu, au sein des écoles de fiqh et des différents courants de l’islam (kalām, philosophie, etc.), non seulement à une pluralité d’interprétations mais aussi à l’élaboration d’un cadre épistémologique ? Le dossier de ce Midéo cherche à comprendre la source de l’autorité du ḥadīṯ au sens de souveraineté intellectuelle, à saisir la réalité de cette autorité en tant que « texte » (matn), à questionner l’étendue des champs du savoir dans lesquels le ḥadīṯ fait autorité.
Le HuffPost Maroc est allé à la rencontre des réalisateurs et acteurs de cette série qui a suscité une vive polémique en Jordanie.
Par Yasmine Bidar
HuffPost Maroc, 20/06/2019
SÉRIE - De Amman la Blanche à Petra la Rose, cité millénaire, “Jinn”, la toute nouvelle production du géant américain Netflix, nous entraîne dans le quotidien d’une bande d’adolescents presque ordinaires... à un détail près : ils sont chasseurs de “djinns” (esprits bienfaisants ou maléfiques, ndlr). Dans cette quête effrénée du bien contre le mal, le registre du surnaturel sert surtout de prétexte pour aborder, très timidement, des thématiques plus réalistes et ancrées dans la vie des ces ados jordaniens : l’amour naissant, l’amitié et le passage à la vie adulte.
Pour sa toute première production arabe, Netflix n’a pas lésiné sur les moyens pour offrir au public du Moyen-Orient (et au monde) une série jusque-là inhabituelle dans le paysage audiovisuel régional, et pour combler le manque de contenu local qui a freiné Netflix dans sa conquête arabe. Surfant sur la vague du surnaturel et du “teen-movie”, “Jinn” suit la vie d’un groupe de lycéens confrontés à deux puissants et mystérieux djinns relâchés dans la nature. L’un souhaite mettre à mal l’humanité et sème la zizanie dans le quotidien de ces jeunes des beaux quartiers d’Amman, jusqu’à en pousser certains dans leurs retranchements. L’autre veut faire régner la justice, l’ordre et le bien...
Si les noms de Suse ou de Persépolis résonnent en nous, l’histoire des hommes qui dirigèrent depuis ces palais le premier empire-monde de l’Antiquité demeure bien peu enseignée.
Ceux qui se firent appeler les Achéménides à partir du Grand Roi Darius Ier bâtirent pourtant un État très organisé pour tenir des provinces qui s’étendaient de la Méditerranée à l’Inde.
Monde d’échanges et de métissages, l’Empire perse est bien plus que le terrain sur lequel Alexandre forgea sa réputation de conquérant.
Avec Pierre Briant, Rémy Boucharlat, Wouter Henkelman et Dominique Lenfant.
L’Histoire est une revue mensuelle créée en 1978, éditée par Sophia Publications, 8 rue d’Aboukir, 75002 Paris. Directeur de la publication : Claude Perdriel.
Premier dimanche de chaque mois à 15h30.
Informations pratiques
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1, rue des Fossés Saint-Bernard - Place Mohammed V - 75236 PARIS CEDEX 05 - Informations : + 33 (0)1 40 51 38 38
Centre Culturel Algérien de Paris
171, rue de la Croix Nivert 75015 paris
France -
Tél. :+33 (0)1 45 54 95 31 -
Fax :+33 (0)1 44 26 30 90
Centre Culturel d’Egypte à Paris
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Fruit d’un partenariat entre la France et les Etats arabes, l’Institut du monde arabe a vocation à faire connaître l’apport du monde arabe à la civilisation universelle et de promouvoir le dialogue entre l’Orient et l’Occident.
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