Articles de presse

Retrouvez dans cette partie des articles de presse en arabe ou en langues étrangères en lien avec le Monde arabe.

الأخبار المهمة

المقالات RSS

  • الإنترنت في مواجهة التلفزيون

    الدراما في المنطقة العربية لها خصوصية: بنيتها السردية معتمدة غالباً على 30 حلقة، هيمنة الصيغة الاجتماعية على معظم منتجاتها، واعتمادها على الحوار كعنصر قوة أكثر من السيناريو والبناء المحكم، من دون وجود اختلافات جذرية هنا بين الدراما المصرية والسورية والخليجية. على أن المشترك بينها جميعاً، اعتمادها الأساسي على شهر رمضان كموسم لذروة المشاهدة والعرض.

  • أصول المجتمعات ونشأتها

    مر الإنسان في مسير بحثه عن المجتمع بمراحل متعددة؛ فقد بدأ أولا يعيش في الكهوف من الغابات الاستوائية وغيرها، ويسكن أحيانا الأشجار. هذا النمط القاسي من الحياة سيجعل الحديث عن المجتمع ضربا من المستحيل. لكن الإنسان سيتطور بعد ذلك إلى استخدام الأسماك والحيوانات المائية في الطعام، واستخدام النار في طهي الطعام؛ ما سيدفعه إلى تتبع السواحل بحثا عن الأسماك، فمهد له ذلك أن ينتشر في الجزء الأكبر من سطح الأرض، فلما استطاع اختراع القوس والسهم، وأصبحت ثمار الصيد عنصرا أساسيا في الطعام، سيصبح مؤهلا أكثر للاستقرار في قرى معينة.

  • عبد الحليم حافظ لم يكن قديساً

    الأعمال الفنية ذات البعد الواحد، أو الخالية من الأبعاد، تكتفي بتصوير النجوم نبلاء وقديسين وشهداء، حصّنوا أنفسهم من شِراك نصبها أوغاد في مجتمع لا يرحم. كان مسلسل «أسمهان» استثناء يؤكد قاعدة غير ذهبية في الأعمال الفنية العربية عن سير المشاهير. لا شيء يدين هؤلاء لو تناولتهم الأفلام والمسلسلات بشرا من لحم ودم، يأكلون الطعام ويمشون في الأسواق، ويغارون من الآخرين، ويدبرون المكائد، بدلا من جعلهم قديسين بينهم وبين الملائكية خطوة، لا يتردد صناع العمل الفني أحيانا في دفع صاحب الكرامة إلى أن يخطوها فيصير ملاكا.

  • المرأة اللبنانية صارت في السلطة.. بالطوابع

    لا شك في أن البريد اللبناني تأخر في تكريم المرأة وإلقاء الضوء على دورها في مختلف نواحي الحياة الوطنية. فقد هيمن البعد الذكوري على الطوابع اللبنانية منذ الإصدار الأول في العام 1925، فلم تظهر المرأة إلا بشكل خجول أو رمزي كمجموعة الطوابع التي صدرت في العام 1960 في ذكرى يوم الأم والطفل. وأول شخصية تاريخية نسائية ظهرت على طابع لبناني، في العام 1968، كانت الأميرة خاصكية، الزوجة الرابعة للأمير فخرالدين الثاني الكبير.

  • الأدب العربي “الجديد” في اسكندنافيا

    لم يؤثر الحراك العربي خلال السنوات الأخيرة، في الوضع السياسي والإنساني فحسب، بل أثّر أيضاً في خريطة الأدب العربي في الغرب. رغم ما يشكو منهُ الوسط الأدبي في البلدان العربية من تجاهل العالم لإنتاجهم الأدبي وعدم وصولهِ إلى العالمية مثل بقية اللغات، إلا أننا يجب أن نقرّ أن هناك اهتماماً ملحوظاً، لا يكادُ يُقارن بنسبة الاهتمام به في ما مضى. بعدما كان هناك رصد وترجمات لأسماء محدودة ومن بلدان بعينها، توسعت دائرة الاهتمام والبحث الآن عن كل نتاج أدبي يتناول التغيرات المفصلية الطارئة في المنطقة.

  • شم النسيم موسم سنوي لتناول الأسماك عند المصريين

    يعد شم النسيم أقدم احتفال شعبي عرفه التاريخ بداية من قدماء المصريين، وترجع التسمية إلى الكلمة الفرعونية شمو، عيد الخلق أو بعث الحياة.
    ويرجع تاريخ حرص المصريين على تناول الأسماك، وبخاصة الأسماك المملحة منها، في يوم شم النسيم، إلى عهود الفراعنة، الذين جعلوا من قدوم فصل الربيع، عيدا شعبيا، واقاموا له احتفالات عظيمة.

  • أدباء المهجر علاقات المتأزمة

    إذا ذُكر الأدب المهجري، تداعت إلى الذهن على الفور ثلاثة أسماء هي: “جبران خليل جبران”، “ميخائيل نعيمة”، و"أمين الريحاني"، وهي أسماء مترابطة إلى حدّ بعيد.. فـ"جبران" و"نعيمة" كانا من عُمد “الرابطة القلمية” في نيويورك، وقد جمعتهما نوازع روحية وأدبية متقاربة، وينظر بعض الباحثين إلى “الريحاني” على أنه الرائد والملهم لحركة الأدب المهجري؛ لأسباب مختلفة منها أنه كان الأسبق في الزمن من حيث العطاء الأدبي، ومع أنه لم يكن عضواً في “الرابطة القلمية”.

  • مقهى التل العليا في طرابلس اللبنانية يختزل تاريخ اللبنانيين

    يأخذ مقهى قديم يقع على تلة في مدينة طرابلس اللبنانية رواده إلى الماضي الجميل تحت أشجار الليمون وعرائش العنب، حيث يشهد ذلك المكان الهادئ على حلقات النقاش السياسية والثقافية لكبار الشخصيات البارزة في البلاد منذ القرن التاسع عشر. لم تتبدل ملامح “مقهى التل العليا” القائم وسط مدينة طرابلس اللبنانية منذ بنته الدولة العثمانية عام 1870 في القرن التاسع عشر.

  • المغنية والممثلة المصرية نجاة الصغيرة

    يتناول الكتاب الصادر عن “دار الكرمة” في القاهرة حياة نجاة الصغيرة، ودورها في حمل مسؤولية الأسرة في وقت أزماتها وهي لا تزال طفلة، وتطوّرها الفني، وعلاقاتها المهنية، في أسلوب سردي ممتع يتناسب وشخصية نجاة العبقرية، ومن خلال تصميم فني جذاب وأنيق.
    يتميز الإصدار الفاخر باحتوائه على أكثر من 270 صورة رائعة ونادرة بالأبيض والأسود وبالألوان، لنجاة منذ كانت في سنّ الثانية تجلس فوق كرسي ليقترب رأسها من قامة شقيقيها فاروق وسميرة.

  • لعبة الشطرنج في التراث العربي في العصر العباسي

    هي إحدى أهم الرياضات الذهنية التي تعمل على تطوير العقل وتركيز الذهن عند الصغار والكبار، وهذه اللعبة تعتمد على لوحة مُقَسَّمة إلى أربعة وستين مربعاً يتداخل فيها اللونان الأبيض والأسود، ويتنافس في اللعبة شخصان فقط؛ لكل منهما ستة عشر حجراً بأشكال مختلفة، يحركها بمختلف الاتجاهات ضمن قوانين اللعبة. وهذه الأحجار مقسمة إلى ثمانية جنود، وحِصانَين، وفيلَين، وقلعتَين، ووزيرين، وملك واحد لكل منهما. ويتصارع الفريقان بُغيَة تحقيق الهدف، وهو إسقاط الملك وحصره بحيث يعجز عن الهروب.

Partager

Imprimer cette page (impression du contenu de la page)