Monde arabe

Cette rubrique vous propose des informations sur les pays arabes, Une bibliographie, des biographies des auteurs arabes et un choix de comptes rendus de lecture. Elle se compose de cinq sous rubriques : Articles de presse, Bibliographie, Biographies d’auteurs, comptes rendus de lecture et Pays arabes avec des liens et des informations sur chaque pays.

Les articles RSS

  • Comment l’indépendance algérienne a transformé la France

    Tout sur les manoeuvres politiques, juridiques et médiatiques qui ont préparé l’opinion publique à accepter l’idée que l’Algérie, ce n’était plus la France - et sur leurs répercussions jusqu’à aujourd’hui. Cet essai ambitieux aborde les questions toujours cruciales de l’identité et de la citoyenneté, des rapatriés, de l’immigration, de la mémoire et de la réconciliation. Il a été récompensé par le prix J. Russell Major du meilleur livre anglophone sur l’histoire de la France

  • سماء قريبة من بيتنا، شهلا العجيلي (سورية)، رواية

    المواءمة بين المعرفة والفن وبين الألم والبهجة، هي العمل الشاق الجميل للكاتبة، هنا لاتساع مساحة الأزمنة والأمكنة وتعدد الشخصيات قياساً على عمليها السابقين. وهكذا تكمل بشغف قراءة الرواية، بين مرض الراوية «جمان» بالسرطان الذي لا يظهر إلا بعد حكي سنوات طويلة من التاريخ ضاعت فيها أمم وبلاد وبشر. كأنه بداية النهاية التي تصرّ الراوية «جمان» أن لا تحدث برغم ما يحيط بها في العيادة من مرضى وحكايات تكمل تاريخ تفكك العائلات والأوطان أيضاً.

  • خطاب الأخلاق والهوية في رسائل الجاحظ، محمد مشبال (المغرب)، نقد

    يكشف لنا كتاب “خطاب الأخلاق والهوية في رسائل الجاحظ” لمحمد مشبال عن الاستراتيجية الحجاجية والمقاصد التأثيرية لرسائل الجاحظ وأبعادها البلاغية والجمالية، وقد اعتمدت الدراسة مفاهيم علم النص والبلاغة الجديدة في تحليل تلك الرسائل، وبالنظر إلى أن العديد من تلك الرسائل قد ورد في سياق الردّ على قضية أو قضايا خلافية، مما جعلها تتقاطع مع أنواع خطابية من قبيل المناظرة أو المفاخرة أو الوصية، فكان لا بدّ من مقاربتها في إطار مبدأ الحوارية وهو ما تجلى في الفصل المعنون بـ“الحوارية وحجاجية النص”، وقد توقف التحليل في رسالة تفضيل النطق على الصمت، وتبيّن استراتيجيتها الحجاجية وإبراز الغرض الحجاجي المتمثل في إقناع المتلقي بأفضلية النطق على الصمت، وفي الدفاع عن بلاغة الكلام.

  • Histoires d’amour dans l’histoire des Arabes, Jean-Jacques SCHMIDT

    La prose arabe classique abonde en histoires d’amour merveilleuses, parfois légendaires. Depuis l’époque préislamique jusqu’à la chute de Grenade en 1492, des amants douloureux, poètes, notamment, mais aussi califes, rois ou princes, ont laissé leur souvenir gravé dans la mémoire collective et ont illustré ce qui sera nommé en Europe l’“amour courtois”. Il s’agit presque toujours de l’amour chaste, d’une inébranlable fi délité, voué à une femme inaccessible.

  • بوابات الرحيل، بكري عبدالحميد (مصر)، رواية

    في أحـد وجـوه الرواية يمكن اعتبارهـا توثيقـا فنيـا إنسانيـا يعنى بالصراع غير المتكافئ بين سلطات عربية يتناسل فيها الطغاة وشعوب لا حيلة لها إلا انتفاضات تخيب غالبا. فما كاد غبار الانتفاضة الشعبية يهدأ حتى دارت تروس طاحونة كامب ديفيد، رغم التوجس الشعبي، والرفض الطلابي والنقابي والثقافي، حدث جلل في آثاره، رآه البعض عظيما ورآه آخرون خيانة للوطن وللعروبة ولكل ميراث جمال عبـدالناصر، ومـن آثاره الغزو الإسرائيلي للبنان عام 1982، جرح مهين راحت مريم ضحية له وهي تغطي وقائع الكـارثة لوكـالة الأنباء في القـاهرة.

  • Le mouvement national arabe

    Charles Saint-Prot retrace l’émergence et la maturation du nationalisme arabe de la Nahda du XIXe siècle au Baas dans les années 1940. Cet ouvrage permet de mieux comprendre l’importance d’un mouvement qui a suscité de grands espoirs et, sans doute plus qu’un intégrisme sectaire, continue d’incarner l’espérance d’un véritable « printemps arabe ».

  • L’Empire ottoman à l’âge des réformes

    Le champ politique ottoman présente de nombreuses discontinuités (les révolutions de 1908 et des années 1920). Par contre, l’étude des réformes nous amène à conclure à une évidente continuité à travers « le long XIXe », y compris au début du XX siècle. L’étude de cas de l’armée ottomane et des réformes militaires des Tanzîmât au XIXe siècle jusqu’à la Révolution kémaliste montre différentes étapes d’un processus de changement.

  • Le Livre de l’humour arabe (Babel), Jean-Jacques SCHMIDT

    Les Arabes, musulmans et chrétiens, que l’on imagine en Occident austères, puritains et rigides, peu enclins au rire et à la plaisanterie, ont accumulé en la matière, tout au long du Moyen Age, un patrimoine qui n’a rien à envier aux autres civilisations. A travers cette anthologie, on constate qu’il existait une grande liberté de ton parmi les hommes et les femmes des sociétés arabes de l’époque, un sens aigu des relations directes et franches...

  • القاهرة الخديوية : مقهى «جروبي» أنموذجا

    تضم القاهرة الخديوية، التي استغرق تأسيسها بضعة أعوام أوعز خلالها الخديوي إسماعيل للمعماري الفرنسي الشهير هاوسمان بتخطيطها، معالماً بارزة عدة مثل سرايا عابدين ودار الأوبرا التي احترقت في العام 1971 ومقهى «جروبي»، ولعل الأخير تحديداً لم ينفكّ يعكس الذبذبات التي ألمّت بالمجتمع المصري على مدار عقود طوال. أسّس مقهى جروبي السويسري جاكومو جروبي في العام 1891 في الإسكندرية ومن ثم في القاهرة في العام 1909. ولا يكاد مرجع تاريخي واحد، يتناول الحُقبة الذهبية للقاهرة الخديوية، يقفز عن هذا المقهى، إلى حد استخدمه فيه رومل رمزاً لدخول القاهرة إبّان معركة العلمين، حين قال بأنه سيشرب الشاي في «جروبي».

Partager

Imprimer cette page (impression du contenu de la page)