Nouveautés

• موسوعة الشاشة الكبيرة، إسماعيل بهاء الدين سليمان (مصر)، موسوعة

  3 تموز (يوليو) 2017

  موسوعة شاملة للثقافة السينمائية، موجهة إلى دارسي فن السينما بجميع تخصصاته، والسينمائيين المحترفين، والمتخصصين بالنقد السنيمائي، والمهتمين بالسينما بشكل عام. هذا الكتاب مغامرة. ومغامرة بالمعنى الحقيقي للكلمة. وأكثر من هذا، مغامرة فردية، يصعب على من يتفرس في الكتاب، او يحاول نقله على الأقل من مكان الى آخر، أن يتصوّر كيف خطر في بال مؤلفه، عند البداية، أن ينجزه. ويتساءل المرء: هل كان المؤلف يتصور عندما خطّ الصفحات الأولى منه، أولاً، انه سينتهي على تلك الشاكلة؟ وعلى هذا العدد من الصفحات؟... ولمن وضعه؟ من سيقرأه؟ وفي أي مجتمع سيتم تداوله؟

• Le Collier de la colombe, Ibn Hazm

  2 juillet 2017

  L’amour est une fitna, une sédition, une guerre civile. Aimer, c’est choisir, contre tous les autres, un seul être qui se distingue par l’amour même qu’on lui porte. C’est donner un sens singulier aux gestes, aux signes, aux mots. Car l’amant est un étranger au pays du partage, un barbare travesti dans la cité, hostile à ses lois, à ses usages. Et quelle force, sinon l’amour, serait en mesure de tisser dans la mémoire des liens qui uniraient les hommes…

• حق المرأة في الاجتهاد

  2 تموز (يوليو) 2017

  رحم الله زماناً ندياً رخياً، كانت فيه حوّاء تخرج إلى المساجد وساحات العلماء، فتنافس الرجل في طلب العلم، لا بل صارت شيخةً للرجال في علوم الشرع والدين، تلقنهم مبادئ هذه العلوم الشريفة، وينهلون منها ما أفاء الله عليها من النفحات الزاكيات الزاهيات. ولعل آخر بنات حواء جلوساً في الجوامع الكبرى للإفتاء والتدريس كانت عائشة عبدالرحمن (بنت الشاطئ)، فقد أفتت في الناس في رحاب الجامع الأزهر الشريف في الستينات من القرن الماضي، وفي جامع القرويين في المغرب بعد ذلك. أمّا حفيداتها الآن، فقد تم منعهن من التدريس في المساجد، بحجج واهية.

• هل كان هنال حب بين ميّ زيادة وجبران خليل جبران ؟

  1 تموز (يوليو) 2017

  هل أحبّت مي صاحبها جبران الذي لم تَلْتَقِهِ ولو مرّةً واحدة ؟ أم أنّها كانت تداري عاطفته الصادقة وتُجيّشها بكبريائها وتغنجها. ما كتبه جبران المقيم في أمريكا إلى مواطنته مي زيادة في المشرق العربي يُعدّ من الرسائل الشخصية. وبما أنَّ المرسلين أديبان، فقد كانت مزيجا من الرسائل الأدبية والذاتية. لكن، في مثل هذا السرد، وإن كان للذاتية وزن، فإنّه لا يمكننا بأي حال من الأحوال الاستهانة بدور العقل. فإن كانت الرسائل تعبّر عن الأحاسيس والآلام والأشجان وغيرها، فإنها تظلّ خاضعةً لسلطة الإرادة ورقابة الذهن.

• Constantinople 1453. Des Byzantins aux Ottomans

  30 juin 2017

  À l’aube du 29 mai 1453, après un siège spectaculaire de presque deux mois, les troupes du sultan ottoman Mehmed II entraient dans Constantinople, mettant fin à l’empire millénaire de Byzance. Un monde basculait, et Constantinople devint capitale ottomane. L’événement fit à l’époque grande impression et fut par la suite surchargé de significations dans l’histoire universelle.

• الليالي اللبنانية في بعلبك

  29 حزيران (يونيو) 2017

  خلت “مهرجانات بعلبك الدولية” عند انطلاقها من أي عروض محلية، وانتقدت الصحافة اللبنانية هذا الغياب بشدة. في صيف 1957، تضمّنت هذه المهرجانات، للمرة الأولى، عرضين خاصين بـ"الفن الشعبي اللبناني"، وعُهد إلى صبري الشريف مهمة إدارة هذين العرضين. جمعت أولى “الليالي اللبنانية” بين فيروز ونصري شمس الدين في برنامج شارك في إعداده الأخوان رحباني مع زكي ناصيف وتوفيق الباشا، أخرجه صبري الشريف بالتعاون مع نزار ميقاتي.

• Palais oubliés d’Egypte, Caroline Kurhan

  28 juin 2017

  Tous les souverains de la dynastie de Méhémet Ali (1805-1952) ont construit des palais fabuleux sur le territoire d’Egypte. Certains comme Saïd pacha ou Ismaïl pacha se sont signalés par une véritable « orgie de la truelle » selon l’expression de l’époque. Palais éphémères, abandonnés aussitôt que construits, palais dynastiques qui ont pour beaucoup disparu. Les faire revivre c’est aussi une autre manière de raconter l’histoire de cette dynastie.

• Houda Ayoub, professeure d’arabe à l’ENS, nous a quittés

  27 juin 2017

  Houda Ayoub, professeure d’arabe à l’École normale supérieure, nous a quittés dimanche 18 juin au soir, entourée de sa famille. Formée par Daniel Reig aux méthodes linguistiques les plus novatrices, elle a développé une pédagogie unique de la langue arabe. Ses cours ont marqué plusieurs générations d’élèves qui constituent aujourd’hui une communauté de spécialistes des études arabes dans de très nombreuses disciplines.

• بيروت تفتح أماكنها لموسيقى شباب سوريين

  27 حزيران (يونيو) 2017

  تأسسّت فرقة الصعاليك في بيروت عام 2013 من قبل عازف الغيتار السوري أحمد نفوّري وعازف الإيقاع السوري محمد خياطة. انضمّ اليها في البداية موسيقيّون من جنسيات مختلفة الى أن استقرّت على شكلها الحالي. فالفرقة مكوّنة اليوم من خمسة عازفين ومغنيَين سوريين وعازفة نروجية. أما مؤسسها أحمد، فقد اضطر الى مغادرة لبنان لعدم قدرته على تجديد إقامته وهو مقيم اليوم في هولندا، كما يخبر عبودة جتل، عازف الإيقاع السوري في الفرقة الذي أتى الى لبنان العام 2008 ليدرس علم النفس في الجامعة اللبنانية، وانضم الى “الصعاليك” في 2015.

• MAWASSEM - Les saisons du cinéma arabe 2017

  26 juin 2017

  MAWASSEM, « les saisons du cinéma arabe », défend un cinéma dans ses expressions les plus puissantes. Un cinéma qui se réinvente, qui mène sa révolution, poussé par la dynamique des transformations des sociétés. Cette nouvelle programmation regroupe une série d’expérimentations visuelles inédites, des films primés dans les plus grands festivals et des noms qui seront certainement les talents de demain.

• T. E. Lawrence, le désert, l’avers du désir

  26 juin 2017

  Thomas Edward Lawrence (1888-1935), plus connu sous le nom de Lawrence d’Arabie, fut successivement mythifié, démythifié, idéalisé, accusé, considéré comme un héros et un génie militaire, un saint ou un imposteur, un agent secret, un névrosé, un paranoïaque. Au-delà de ces appréciations bien souvent exagérées, son épopée et sa personnalité restent uniques et, aujourd’hui encore, permettent de jeter un éclairage sur les rivalités au Proche-Orient.

• سندريلا الحكاية والتحليل النفسي

  25 حزيران (يونيو) 2017

  منذ القديم تعدّد الكتاب الذين عالجوا الحكاية ورووها، في صيغ مختلفة، وانما دائماً انطلاقاً من الحبكة نفسها، وضمن اطار المعاني ذاتها. لكن الحكاية كما كتبها الفرنسي شارل بيرو، تظلّ الأشهر والأكثر قدرة على مخاطبة العقل الطفل، وكذلك تظل الأكثر شفافية من ناحية قدرتها على ايصال المعنى، وبالتالي ايصال ذلك القسط من العزاء الموجه الى الطفل في مشكلة معقدة يعيشها، ويعيشها معه كما يبدو معظم الأطفال الصغار، الذين مثلهم مثل سندريلا، في الحكاية، يعانون احساساً بالإضطهاد العائلي، ولا سيما اذ يمارَس عليهم من قبل أخوتهم الكبار. الحكاية تقول للطفل أنه، مهما كان حجم الاضطهاد والمعاناة، لا شك في أن الخلاص آتٍ.

• Œuvres d’art sous licence Creative Commons

  24 juin 2017

  Le Metropolitan Museum of Art (The Met) a annoncé, en janvier 2017, la mise à disposition sous licence Creative Commons Zero (CC0) de sa collection de 375 000 œuvres numérisées issues du domaine public, permettant ainsi leur libre réutilisation et sans aucune restriction.

• قناة يوتيوب عربية فريدة من نوعها

  24 حزيران (يونيو) 2017

  قال فهد بن فيصل الحجي، مختص في إعلام الطفولة والقائم على القناة الجديدة : “تهدف هذه المبادرة لتوعية الآباء والأمهات بتفاصيل العوالم التقنية التي يخوضها أطفالهم. وبالرغم من أن هذه القناة تستعرض تطبيقات أطفال مختلفة، إلا أن الهدف الحقيقي منها ليس فرز كل تطبيقات الأطفال وتصنيف الجيد منها والسيء، هي أصلاً بمئات الألوف في المتاجر، ولكن الهدف الحقيقي هو نشر الوعي بأن استخدام الأطفال للأجهزة ليس آمناً، وأننا لا بد وأن نتابع نشاط أطفالنا على هذه الأجهزة أولاً بأول”.

• La Littérature arabe dialectale. Un patrimoine vivant

  23 juin 2017

  De tradition séculaire, les littératures arabes populaires et dialectales incarnent l’une des expressions émotionnelles les plus fortes et les plus spontanées. Bien qu’elles soient un élément déterminant du patrimoine et du paysage littéraires, bien que leur audience soit plus large que celle de la littérature classique, elles ont souvent été considérées comme une variante paralittéraire de peu de valeur par rapport à la littérature dite « savante ».