Ressources écrites, audios & vidéos




Retrouvez dans cette rubrique des ressources écrites, sonores, des séquences pédagogiques, de la musique, des vidéos, des films...

À la une

Les articles RSS

  • شريط كوكتيل، مصطفى حمدي (مصر)، توثيق

    قال الكاتب مصطفى حمدي، إن كتاب “شريط كوكتيل” يُعد رحلة للتفتيش في كواليس أهم الأغنيات التي صدرت في حقبتي الثمانينات والتسعينات، والتي غيرت شكل الموسيقى في مصر والوطن العربي، فيتنقل الكتاب بين قصص صناعة هذه الأغنيات وبين تجارب شخصية. وذكرت دار “دلتا” للنشر، في كلمتها عن الكتاب: "يتنقل هذا الكتاب بين السنين وموسيقاها التي عزفت على أرواح جيل بأكمله، وفي كواليس الحياة والأغنية دائمًا هناك قصة تستحق أن تروى بصوت حميد الشاعري، ومصطفى قمر، وعلي حميدة، ومحمد منير، وإيهاب توفيق، وحسام حسني، وعلاء عبد الخالق، وحنان، وبالطبع عمرو دياب.

  • صورة المرأة في السينما العربية

    في كتابه “النظرية الثقافية والثقافة الشعبية” يشرح الباحث الإنكليزي جون ستوري كيفية إخضاع الجماهير وتطويعها لقبول تصورات موجهة تقف وراءها مؤسسات لها اشتراطاتها في الاحتفاء بمنتج ثقافي خلافا لآخر تعمل على تنحيته جانبا، ليغدو الترويج أو النشر أو العرض مؤطرا بمقاصد جهة بعينها، فهناك من دون أدنى شك صناعة ثقافية ممنهجة قد تتفوق في آثارها على فعل الجيوش والأسلحة، من شأنها السماح بإعادة تشكيل الحياة الاجتماعية، وكذلك السياسية. ولعل حديثنا عن الثقافة الجماهيرية وعلاقتها بالسلطة له ما يبرره في سياق الحديث عن السينما العربية، وأخص بالذكر هنا السينما المصرية، التي لا يجوز بحال من الأحوال تجاوزها.

  • ثورة يوليو في السينما المصرية

    قدّمت « الطلائع السينمائية » أفلاماً تعبّر عن أفكار جميلة مجردة فجّرتها ثورة الضباط، مثل الحلم والأمل والحرية، ألبسوها ثياباً مصرية وأمعنوا في التأصيل لكل جميل قادم والشمس الطالعة حتماً من وراء غيوم « العهد البائد ». بالطبع، لم يأت هذا من فراغ، فقد سبق قيام « الثورة »، إنتاج أفلام تحلم بغد أفضل وواقع أفضل ليعيشه المصريون، تماماً كما يحدث في أي بلد تحكمه قلّة فاسدة مثل الملك وحاشيته. أفلام لم يكتب لها العرض الجماهيري في عهد الملكية، لجأت إلى الاسقاط السياسي، كما فعل فيلم « لاشين »، الذي اعترضت عليه الأسرة الملكية لما حمله من « إدانة الذات الملكية ومعاداة نظام الحكم في مصر »...

  • فن الأفيش في السينما المصرية

    راجت في السنوات القليلة الماضية، العودة إلى أفيشات السينما المصرية وحكاياتها ونجومها وناسها، وصدر في هذا الخصوص أكثر من كتاب وكتالوغ، وافتتح أكثر من معرض خلال المهرجانات الثقافية، كلها تروي حكاية الأفيش السينمائي المصري ودوره، إلى درجة أن الناقد السينمائي محمود قاسم قال: “الدنيا أفيش”... الراحل سمير قصير، وفي اطار مهرجانات بيت الدين 2003، كتب مقدمة كتالوغ “قصة حب السينما العربية في ملصقاتها”، وتبيّن أن صاحب الفكرة آثر الاستعاضة عن نشر كاتالوغ مجلد، ومبوّب في شكل متعارف عليه، بإعطاء الملصقات مساحة التعبير عن نفسها بنفسها. دار الشروق أصدرت “أفيشات السينما المصرية”...

  • الكوميدي المصري عبد الفتاح القصري السيرة والأفلام

    مثل عبد الفتاح القصرى حوالي 63 فيلم وكان اخرها سكر هانم 1960. ومن الافلام التي قدمها المعلم بحبح 1935 ومبروك عام 1936 ولو كنت غنى عام 42 ومن فات قديمه عام 43 واحب البلدى 45 والسوق السوداء وفيلم الدنيا بخير 46 وعودة طاقية الاخفاء ومجد ودموع وعروسة البحر عام وبنت المعلم ومن الافلام التي قدمها عام 48 سكة السلامة والصيت ولا الغنى واحب الرقص وفي الخمسينيات قدم دموع الفرح والعقل زينة وليلة الدخلة وحماتى قنبلة ذرية وبيت الاشباح وبيت النتاش وعلى كيفك وشمشون ولبلب وعشرة بلدى وحرام عليك ونساء بلا رجال وحسن ومرقص وابن حميدو وإسماعيل يس في مستشفى المجانين وفي السيتنات قدم بين ايديك وسكر هانم وبنات بحرى.

  • فيلم حدث ذات مرة في الغرب من إخراج سيرجيو ليوني

    حدث ذات مرة في الغرب هو فيلم ملحمي شهير من أفلام الغرب الأمريكي من نوعية الوسترن سباجيتي، أخرجه الإيطالي سرجيو ليوني عام 1968 ليكون رابع أفلامه في هذه النوعية. الفيلم من بطولة هنري فوندا بدور الشرير فرانك وتشارلز برونسون بدور عدوه هارمونيكا وجيسون روباردس بدور اللص شايان وكلاوديا كاردينالي بدور الأرملة جيل مكباين. كتب السيناريو كل من سرجيو ليوني وسرجيو دوناتي اعتماداً على قصة لسرجيو ليوني وبيرناردو بيرتلوتشي وداريو ارجنتو. أنجز التصوير السينمائي تونينو ديلي كولي الذي تعاون معه المخرج قبل ذلك في فيلم الطيب والشرس والقبيح. موسيقى الفيلم من تأليف اينيو موريكون.

  • الظاهرة الرحبانية.. مسيرة ونهضة، هاشم قاسم (لبنان)، سيرة

    على الرغم من أن حياة الثنائي عاصي ومنصور رحباني أصبحت على كل لسان، فإن الكتاب الذي يتناول سيرتيهما، يسلط الضوء على زوايا جديدة على مسيرتيهما، لم يتطرق إليها الباحثون من قبل. ففي معرض مروره على منزل عاصي ومنصور في بلدة أنطلياس الواقعة بمحافظة جبل لبنان، يقول الكاتب إن والدهما حنا رحباني كان أحد قبضايات المنطقة، ومطاردا من قبل السلطة العثمانية، وقد استأجر المقهى المعروف بفوار أنطلياس وكان يعزف على آلة البزق بين أصحابه وأفراد عائلته، ومن بينهم طفلاه عاصي ومنصور. ويضيف الكاتب "وُلد الرحبانيان في بيت قديم كانت تملكه أمهما سعدى...

  • اكتشاف علي رضا يعيد كتابة تاريخ “الكوميكس” المصري

    وهو الأمر الذي يدعو بالضرورة إلى إعادة النظر في ما قاله بيكار(2 يناير 1913 - 16 نوفمبر 2002) عن نشأة المجلة، إذ ينسب الفضل لنفسه وللعريان في ابتكار شخصية بطلها، قائلاً في أحد حواراته إن “محمد سعيد العريان كان صاحب الفكرة بإصدار مجلة للأطفال يسميها”السندباد"، يعني أن يكون بطل المجلة رحالة يجوب العالم (...) وما دام السندباد رحالة، فمن اللازم أن يكون شكله وزيّه وأدواته عربية، وأحياناً يأخذ كلبه معه لأنه خير رفيق (...) لقد عرفت فلسفة المجلة. العريان يريد مطبوعة للطفل أي أن المناخ الطفولي لا بد أن يكون موجوداً حتى في العنوان، وهكذا اختزلت كل ما قرأته وعرفته في شخصية جذابة هي شخصية سندباد".

  • أم كلثوم في الشعر العربي، إبراهيم عبدالعزيز أبوزيد (مصر)، دراسة

    من منا لم يدخل العشق قلبه، ومن منا لم يصغ إلى أم كلثوم في أغانيها البديعة وهو في أكثر حالاته تجليّا للعشق. أجيال تعقب أجيالا، ومازالت أم كلثوم ذلك الصوت الذي يرافق المحبين وعشاق الفن والشعر. نجاح أم كلثوم لم يكن وليد موهبتها وعملها الدؤوب في تفاصيل الموسيقى فحسب، بل كان أيضا وليد علاقتها المباشرة والعميقة بالشعراء، الذين افتتنوا بها وبصوتها وكتبوا لها القصائد التي غنتها، فكانت أغانيها كلمات حيّة وألحانا مصقولة تؤديها هي متسيّدة ركحها الأبدي بصوتها العابر للزمن. يأتي كتاب الباحث إبراهيم عبدالعزيز أبوزيد، ليكون جديدا في بابه من جهة أنه أول كتاب يصدر جامعا معظم الأشعار التي كتبت في عبقرية الغناء عند أم كلثوم.

  • مسيرة الفنان المصري محرم فؤاد مع بعض أفلامه

    ولد محرم فؤاد فى 24يونيه عام 1934م بمنطقة ورشة القطن بحي بولاق وترجع اصول اسرة محرم الى سوهاج. كان والده مهندساً بهيئة السكك الحديدية وكان لمحرم تسعة أشقاء خمسة صبيان وأربع بنات هو أصغرهم جميعاً. وقد بدأت موهبة محرم الغنائية تظهر وهو فى الرابعة من عمره وبعد ان انتقلت أسرته من حي بولاق الى حي شبرا ثم التحق بمدرسة السبتية الابتدائية وعندما بلغ عمره سبع سنوات غنى فى إحدى حفلات المدرسة نشيداً يرحب بالوافدين الزائرين. وقد كان محرم متيماً منذ طفولته بالغناء وحتى يصقل موهبته بالدراية التحق بمعهد فؤاد الاول للموسيقى العربية المعهد العالي للموسيقى العربية حالياً...

Partager

Imprimer cette page (impression du contenu de la page)