Langue et Culture arabes

À la une

Nouveautés RSS

  • Le poète arabe pré-islamique du VIe siècle Antara Ibn Chadded

    Antara Ibn Chadded el’Absi est un poète arabe pré-islamique du VIe siècle, fils de Chadded, seigneur de la tribu des Beni ’Abs. Il aurait vécu de 525 à 615 apr. J.-C. Antar est né d’une servante abyssinienne, ce qui lui valut un mépris auquel il ne put échapper que lorsque son père lui demanda de participer à une contre-attaque sur des tribus qui avaient attaqué les Beni ’Abs. Il montra beaucoup de bravoure et de générosité...

  • Ainsi parlait ma mère de Rachid Benzine

    Vous vous demandez sans doute ce que je fais dans la chambre de ma mère. Moi, le professeur de lettres de l’Université catholique de Louvain. Qui n’a jamais trouvé à se marier. Attendant, un livre à la main, le réveil possible de sa génitrice. Une maman fatiguée, lassée, ravinée par la vie et ses aléas. La Peau de chagrin, de Balzac, c’est le titre de cet ouvrage. Une édition ancienne, usée jusqu’à en effacer l’encre par endroits...

  • مشاهدة فيلم « مدرستي الحسناء » الذي عرض لأول مرة في نوفمبر 1971

    القليلين يعرفون أن “هند رستم” سبقت وقدمت نفس قصة المسرحية٬ من خلال فيلمها “مدرستي الحسناء” وعرض لأول مرة في 15 نوفمبر 1971 عن قصة رشاد حجازي٬ سيناريو وحوار محمد مصطفي سامي٬ إخراج إبراهيم عمارة.
    شارك هند رستم وقامت بدور الأستاذة نادية في البطولة كل من: حسين فهمي في دور “بهجت الأباصيري” صلاح السعدني٬ سعيد صالح٬ عبد المنعم إبراهيم٬ سناء مظهر٬ عبد السلام محمد٬ ومحمد عناني...

  • Dictionnaire de la Méditerranée

    Le Dictionnaire de la Méditerranée se propose de rendre compte des récents travaux consacrés aux savoirs, aux territoires, aux mémoires, aux figures emblématiques et aux pratiques d’une aire d’une grande complexité et d’une exceptionnelle richesse. Associant toutes les disciplines des sciences humaines et sociales, il dresse l’état des lieux des connaissances actuelles et met l’accent sur la diversité des perceptions et des contextes...

  • الجنّة أجمل من بعيد، كاتيا الطويل (لبنان)، رواية

    تدعونا كاتيا الطّويل فوراً إلى دخول جنّة الرواية معها، جنّة تتحوّل في الحقيقة جحيماً وتبقى لمن لم يخُضْ فيها أجمل من بعيد، وهو ما تنبّهنا إليه ومنه في العنوان الذي أعطته لروايتها الجنّة أجمل من بعيد (دار نوفل، بيروت، 2021)، روايتها الثانيّة بعد السماء تهرب كلّ يوم (دار نوفل، بيروت، 2015). يدور الكتابحول فنّ الرواية عموماً وما يرافق عمل الروائيّ من صعوبات وعقبات في اختلاق شخصياته وتحديد ظروفها وتكوين تاريخها وتصوير تفاعلاتها وتوقيع الأحداث التي تعيشها وصولاً إلى النهايات التي يرسمها لها. وقد اعتمدت الطّويل القالب الروائيّ المشوّق لطرح إشكاليّة الصناعة الروائيّة وجدليّتها في سعي الروائيّ إلى الإبداع والتجديد مع ما يتطلّبه ذلك من فهم العالم ومعرفته.

  • السجينة 48، خليل خميس (عُمان)، رواية

    من أبرز النقاط التي ركزت الرواية على مناقشتها في الحوار المتبادل بين الكاتب والسجينة الحديث حول الماضي ومدى أهميته، وهنا يمكن الإشارة إلى مقولة المفكر الإسلامي جمال الدين الأفغاني “العربي يعجب بماضيه وأسلافه وهو في أشد الغفلة عن حاضره ومستقبله”، وهو ما نشدت السجينة التأكيد عليه من خلال حديثها عن تكلس العقول جراء اقتفاء أطياف من رحلوا قائلة “إننا نبيع مستقبلنا بماض فيه الكثير من التدليس والختل، وبحاضر يملؤه الخدر واليأس والقنوط والوهم.. علينا أن ننطلق نحو المستقبل متخففين من أعباء الماضي وقداسته، فللمستقبل نوافذ من البلّور عندما تفتحها فأنت ستشكل المصير وتبني الحياة بطريقة صحيحة”...

  • Cité numérique de la Méditerranée

    Cinumed est une plateforme pour la mise en commun et le partage des savoirs dans le domaine des études méditerranéennes en sciences humaines et sociales. Initiée par le Service Ressources et édition numériques dans le cadre du Réseau d’excellence des centres de recherche en sciences humaines sur la Méditerranée-Ramses...

  • مدونة غاوي سينما

    فكرة الموقع قائمة على تقديم مراجعات وتحليل وشرح للأفلام الخاصة بالسينما المصرية، بالتكامل مع المحتوى الذي يتم تقديمه مع قناة اليوتيوب.. وكذا بعض الاخبار والمقالات الفنية لكبار الكتاب والنقاد وكل ما يتعلق بالسينما والمسلسلات. نهتم بنشر مايتعلق بالسينما المصرية فقط للتأكيد لكل متابعينا من الأجيال الجديدة أن السينما المصرية نشأت في يوم من الأيام عظيمة، ونافست على ريادة السينما في الشرق كله، وهي الأن جديرة بأت تحتل مركزا متقدما في سينمات العالم، نحاول نشر بعض من فيديوهاتنا مترجمة لمخاطبة الثقافات الأخرى ليعلموا المزيد عن السينما المصرية...

  • Afkar/Idées n° 62 - Pandémie et autoritarisme

    « Revue trimestrielle en espagnol et français qui, dans une perspective régionale, est destinée à fournir les clés politiques, économiques, sociales et culturelles pour promouvoir les relations entre l’Espagne, l’Union européenne, les pays de la rive sud et sud-est de la Méditerrané, ainsi que les pays du Golfe. Coéditée avec la maison d’édition Estudios de Política Exterior (Madrid), elle est distribuée en Espagne, en France, en Belgique, au Maroc, en Algérie et en Tunisie. »

  • “راوي”: أول كرتون للأطفال باللهجة اللبنانية

    تشكل أفلام ومسلسلات الكرتون إحدى الوسائل الأولى التي يتعرف الطفل من خلالها على العالم، ويكتسب عبرها أسس اللغة ومعجمها. لكن هذه التجربة تبقى ناقصة ما دامت لا تعكس ثقافة الطفل ولا تتحدث بلغته المحكية. في العالم العربي، تكاد تنعدم صناعة الكرتون ويقتصر المحتوى المقدم للأطفال على الانتاجات الأجنبية المدبلجة باللغة العربية الفصحى التي لا يستخدمها الأطفال سوى في المدرسة...

  • دار الهلال والمجلات التي تصدرها

    دار الهلال تُعد أقدم مؤسسة ثقافية صحافية مصرية وعربية تأسست عام 1892 على يد جورجي زيدان في مصر، بينما تعد مجلة الهلال التي تصدر عن الدار من أقدم المجلات العربية التي تعمل في مجال الثقافة، وقد صدر العدد الأول منها في عام 1892بافتتاحية كتبها جورجي زيدان أوضح فيها خطته، وغايته من إصدارها.

  • The Walters Art Museum - Des milliers d’images d’art dans le domaine public

    Le Walters Art Museum met en ligne près des milliers d’images et d’œuvres d’art sans copyright. Elles couvrent des horizons culturels très larges : Europe et Occident bien sur mais aussi Japon, Chine, monde islamique et Inde. Pour l’Occident, les collections vont de la Grèce et de la Rome antique aux œuvres du 18ème siècle en passant par la Renaissance ou le Baroque...

  • مجلة الجديد الأدبية الشهرية - العدد 76 - مايو/ أيار 2021

    ولدت مجلة الجديد الأدبية الشهرية في خضم زمن عربي عاصف شهد زلزالاً اجتماعياً وثقافياً وسياسياً مهولاً، ضرب أجزاء من الجغرافيا العربية، وبلغت تردداته بقية الأجزاء، وأسمعت أصداؤه العالم. وعلى مدار أعوام منذ أن خرج التونسيون يرددون « الشعب يريد » باتت الوقائع اليومية لما سيُعرَّف لاحقاً بأنه « ربيع عربي » خبراً عالمياً يومياً، وموضوعاً مغرياً للسبق الصحافي نصاً وصوتاً وصورة. في هذا الخضم العارم ولدت ثقافة الشارع، ويا لخطر تلك التسمية والتباسها، ثقافة الشارع، هل هي حقاً ثقافة شارع أم ثقافة شعوب. الهتاف واللوحة والملصق واللافتة والأغنية، والشذرات المكتوبة بلغات عربية شتى تتراوح بين الفصحى والعامية كان مسرحها مواقع التواصل الاجتماعي...

Partager

Imprimer cette page (impression du contenu de la page)